让疫情唤醒我们对自然的敬畏

针对新型冠状病毒的疫情，野生动物的非法食用和交易成为众矢之的。据中国科学家对新型冠状病毒的分析研究，2019-nCoV的基因组与蝙蝠来源CoV有96%的相似性，基本支持2019-nCoV来源于蝙蝠。

对此，三部委联合发布公告，宣布全国暂停任何形式的野生动物交易活动。面对民众对食用“野味”的愤怒和对疫情发展的焦虑，我国野生动物保护立法的呼吁和倡议不断高涨。

健全法律刻不容缓，但法只是社会的后一道防线，它往往滞后于实际，在法律前面本应有的信仰和道德的关卡，人类却一失再失。在对疫情的反思中，我们亟需唤醒对自然生态的敬畏之心。

自然和生态是什么？它意味着平衡、和谐和生命共同体。任何事物都处于网络之中，每个个体不过是网络中的一个点、线条上的一个链。生态文明意味着我们不能只用工业文明那种线性的、简单的、直接的因果关系来思考得失。不能为了一己私欲，残杀野生动物，破坏自然生态，不能只为了自身的利益大化就损害周遭的生命共同体。因为眼前暂时的“得”可能就是今后灾难性恶果的源，自然和生态这只看不见的手影响着人类未来的命运。

敬畏自然，意味着我们要尊重“平衡”的空间之网。自然由人、植物、动物、微生物构成，每个个体都需要善待另一个利益相关方。如果一方为了利益大化，以快、浅近、急迫的手段去获取所得，触犯的可能是我们没有意识到的隐秘次序，而终可能将导致出乎我们意料的、甚至是灾难性的后果。反观当下，很多人缺乏对自然的敬畏，对自然没有爱的保护，只有无限制的利用，对野生动物贪婪地猎捕，对土地和资源无止尽地利用，终必将遭到大自然的报复。

敬畏自然，意味着我们要尊重“可持续”的时间之网。我们生活在时间长河里，每一个作为，不论是善是恶，总会在未来的某个角落里悄悄萌芽、发酵，长出善果或恶果，对周遭和世界产生影响。在这样的网里，我们的行为需要从长远考虑，不是不报，时候未到，我们不能急功近利，只顾眼前，而应时刻保持敬畏、谦逊的心态，时刻意识到背后那个神秘的生态之网在无时无刻地发挥着作用。中润地质勘查

当前，疫情仍在继续，大自然以这样的方式警告我们，要改变无知无畏、没有节制的行为方式，兼顾短期和长远利益。处困而不失其宜，乃可亨尔。进退存亡，而不失其正，为圣人也。疫情凶猛，需要我们重新找回对自然的敬畏，增强面对未知和恐惧的定力，万众一心，赢得战“疫”的后胜利。